솔즈베리의수수께끼 스톤헨지(Stonehenge)

◈ 역사

'공중에 걸쳐진 돌'이라는 뜻의 스톤헨지는 선사시대인 BC 3100년 무렵부터 세워지기 시작했다. 고대 종교인 드루이드교의 사제 격인 드루이드와 관계가 있다고도 하나 근거는 없다. 1919년부터 1950년 이후까지 런던 고대유물협회가 실시한 발굴을 근거로 해석할 때 스톤헨지 건축은 크게 3기(I, II, III)에 걸쳐 이뤄졌고, 마지막 시기는 다시 3단계(IIIa, IIIb, IIIc)로 나눌 수 있음이 밝혀졌다.

스톤헨지 I기(BC 3100경)에는 신석기시대인들이 사슴의 뿔을 곡괭이로 이용해 직경 98m, 폭 6m, 깊이 1.4~2m 크기의 원형 도랑을 파고, 거기서 파낸 자갈은 도랑에 높은 둑은 쌓는 데 사용했다. 둑 바로 안에는 원형으로 배치된 56개의 구덩이(발견자의 이름을 따서 '오브리 구덩이'로 불림)와 북동쪽 둑이 터진 곳에서 밖으로 뻗어난 통로에 35t 무게의 사암표석덩어리를 세웠다. 이 구덩이들은 파고 난 직후 다시 메워진 것으로 보인다.

스톤헨지 II기(BC 2100경)에는 전반적으로 개축해 통로를 동쪽으로 약 3.2km 떨어진 에이번 강까지 연결시키고, 유적 중심부에는 청석이라 불리는 4t짜리 화성암 기둥을 2중 동심원 형태로 세웠다. 이 돌은 약 385km 떨어진 웨일즈 지방의 프레셀리 산에서 바다나 강, 또는 육로를 통해 직접 또는 시간적으로 상당한 차이가 있는 2단계에 걸쳐 수입한 것들이었다.

최초에 세운 청석의 입구는 하지에 해가 뜨는 방향에 맞춰 배치되었고, 스톤헨지에서 가장 가까운 통로도 같은 방향으로 뻗어나가게 배치되어 있다. 그러나 이 이중원의 석렬은 완성되지 못했고 다음 시기에는 해체되었다.

스톤헨지 IIIa기(BC 2000경)에 이 기념물은 전체적으로 다시 만들어졌다. 거대한 표석덩어리로 된 30개 기둥으로 구성된 원이 가운데 말발굽 모양으로 배치된 5개 삼석탑을 에워쌌는데, 이 삼석탑은 1쌍의 큰 돌에 상인방돌 하나를 얹어 이뤄진 것으로 길이 8m, 무게 50t에 이르는 엄청난 크기를 보여준다. 이것은 유럽 거석기념물 중에서는 독특한 형태이다. 겉면이 돌 해머로 두드려 잘 다듬어져 있는 것으로 미뤄 그리스 미케네 문명과 크레타 미노스 문명의 영향을 받았음을 짐작할 수 있으며 이 사실은 고고학 증거에 의해 뒷받침되고 있다.

스톤헨지 IIIb기에는 스톤헨지 II기에 세웠던 청석 중 약 20개를 다시 다듬고 타원형으로 배치해 세웠다. 그 배치형태는 오늘날 볼 수 있는 내부의 말굽형 청석의 선과 대체로 일치한다. 스톤헨지가 세워진 마지막 단계인 스톤헨지 IIIc기는 BC 1400년 전에 끝난 것으로 보여지는데, 이 시기에는 스톤헨지 IIIb기에 건립한 타원형 구조를 해체하고 오늘날과 같은 원형과 말굽형 구조로 재배치했다.

◈ 용도

스톤헨지는 일종의 종교적 숭배장소로 건설되었으리라 생각되지만, 어떤 성격의 종교였는지는 확실하지 않다. 중심축을 1년 중 중요한 날에 해와 달이 뜨고 지는 방향과 나란히 배치한 사실은 스톤헨지가 하늘을 숭배하던 사원이었다는 일반의 생각을 뒷받침해주지만 이 증거 역시 조심스럽게 다뤄야 한다.

2008년 5월 영국의 5개 대학이 연합한 '스톤헨지 리버사이드 프로젝트' 연구팀의 조사 결과 스톤헨지의 용도가 당시 500년 동안 그 지역을 다스리던 가문의 무덤이었다고 밝혀지면서 수수께끼의 베일이 벗겨지는 듯 했다. 하지만 2015년 영국의 미술 평론가인 줄리언 스폴딩은 스톤헨지 위에 무대가 있었고 현재의 거석들은 제단의 받침대 역할을 했을 것이라고 주장했다. 이후 현재까지 정확한 사실은 밝혀지지 않았다.

◈ 스톤헨지(Stonehenge)
환상열석유적(環狀列石遺跡, stone circle)이라고 부르는 영국의 스톤헨지(고대 앵글로색슨어로 '공중에 매달린 바윗돌'이란 의미)는 그 특이한 구조 때문에 아틀란티스 후예들이 건설했다는 주장이 제기되기도 한다. 돌을 의미하는 '스탄(stan)'과 돌쩌귀를 의미하는 '헹그(hencg)'라는 고대 영어 단어에서 유래한 말인 스톤헨지는 헨리 시대보다 수백 년 앞서 영국을 정복한 색슨족이 이름 붙인 것이다.
영국 런던에서 서쪽으로 약 130km 떨어진 솔즈베리 평원에 있는 스톤헨지는 높이 4m, 무게 25~30t의 거대한 돌을 원형으로 늘어놓은 거석유구(遺構)다. 스톤헨지는 선사시대의 입석유적들 중에서도 아주 특이하다. 예컨대 돌기둥들의 윗부분에 가로로 놓인 거대한 상인방(上引枋) 돌들은 똑바로 잘라낸 단순한 평석(平石)이 아니라 돌 하나하나를 곡선으로 잘라 만든 것으로, 이들을 위에서 보면 원주(圓周) 모양으로 연결되어 있다. 돌기둥들은 그리스 신전의 기둥들처럼 가운데 부분이 불룩하게 되어 있는데 분명 원근법의 영향을 감안하여 밑에서 올려다볼 때 기둥이 직선으로 보이도록 하기 위해서였을 것이다. 마찬가지 이유로 안쪽의 상인방 돌들은 안쪽으로 들어갈수록 좁게 깎여 있다. 스톤헨지는 엄밀한 의미에서 고인돌과 같이 거석유물로 분류하지만 그리스 신전과 같이 중앙 집중적인 배치방식으로 공간을 한정했다는 점에서 건축물로도 간주할 수 있다. 17세기 초 제임스 1세는 스톤헨지를 보고 흥미를 느껴 건축가 조운즈에게 조사하도록 명령했다. 조운즈는 스톤헨지에서 로마식 설계양식과, 이탈리아의 토스카나식 기둥 배치방식을 확인했기 때문에 고대 로마인이 스톤헨지를 건설했다고 생각했다. 옷을 걸치는 것조차 잘 몰랐던 야만인인 고대 브리튼 사람들이 건설했다고 보기에는 스톤헨지의 건축양식이 너무나 훌륭했기 때문이다. 1665년 존 오브리는 스톤헨지를 드루이드 승려들이 건설한 성소(聖所)라고 했다. 드루이드 승려들은 기독교가 전파되기 이전인 BC 14~13세기에 나타나 고대 프랑스· 영국· 독일 등지에 널리 퍼져 있던 켈트인의 종교를 관장하던 신관들이었다. 물론 이 주장은 스톤헨지의 건립 연대가 이보다 2000년이나 앞선다는 것이 알려지자 설득력을 잃었다. 스톤헨지에 대한 과학적인 접근은 이집트 고고학 발굴의 선구자인 플린더스 피트리(Flinders Petrie, 1853~1942)에 의해 시도되었다. 1877년 그는 스톤헨지의 돌들을 측정해 그 위치를 2.5mm 오차한계 내의 약도로 작성했을 뿐만 아니라 스톤헨지의 돌기둥들이 태양의 특정한 위치에 따라 배열되었다고 주장했다. 그리고 그 건설 시기가 730년이라고 결론지었다. 이 연대는 색슨족이 건축했다는 것을 의미하는데 학자들은 즉각적으로 그의 주장을 거부했다. 스톤헨지를 상공에서 보면 손거울과 같은 모양을 하고 있다. 손잡이에 해당하는 부분은 스톤헨지의 중심으로 향하는 길로서 큰길(大路)이란 뜻의 아베뉴라고 부른다. 그 입구 근처에 있는 것이 힐스톤(뒤꿈치), 중심에서 바깥쪽을 향해 트리리톤· 사르센원· Z구멍· Y구멍· 오브리 구멍· 주구의 순서로 되어 있다.
1995년 에이브버리 박물관의 로스 클릴 박사 팀은 그동안의 발굴을 근거로 스톤헨지가 세 단계에 걸쳐 건설되었다고 발표했다. 첫 단계는 BC 3300년 무렵이다. 처음의 모습은 나무로 만들어진 직경 30m의 건물이었을 것으로 추정된다. 북동쪽에 입구가 있고 남쪽으로도 좁은 입구가 있었다. 용도는 일종의 납골당이거나 달의 움직임을 관찰하는 천문 사제들의 관측소였을 가능성이 높다. 그 후 약 100년이 지나서 스톤헨지I의 유적이 건립된다. 100m가 채 못 되는 원형의 도랑과 둑으로 경계가 설정되고 도랑의 안쪽 둘레에 56개의 오브리 구멍이 생겨났으며 힐스톤은 경계 밖에 세워졌다. 오브리 구멍이란 스톤헨지를 드루이드 교도의 성지라고 했던 존 오브리의 이름에서 딴 것이다. 또 스톤헨지의 입구에는 두 개의 문주석(門柱石)이, 오브리 구멍의 바로 바깥쪽에는 스테이션스톤이라는 입석이 서 있다. 높이 7m, 무게 30t의 힐스톤도 이때 설치되었을 것으로 추측된다. 두 번째 단계는 BC 2200~BC 2000년 무렵이다. 물론 지금은 그 자리엔 구멍만 남아 있지만, 돌 하나의 무게가 4t이 넘는 청석으로 된 열석이 원형으로 세워졌다. 흙으로 만든 약 460m 길이의 통로가 북동쪽으로부터 입구에 이르도록 조성되었고 입구의 문주석은 통로의 중심선을 따라 다시 세워졌다. 학자들은 빙하 작용으로 돌들이 불완전한 원형구조를 이루게 되었을 것이라고 추정한다.
세 번째 단계의 스톤헨지III는 다시 세 시기로 구분된다. 제1시기는 BC 2000년경이다. 거대한 사르센석(砂岩) 구조물이 말발굽 형태로 늘어섰고 다섯 개의 커다란 상인방 돌들이 각 쌍의 입석들 위에 놓인 트리리톤이 U자형으로 배치되었다. 이 U자형은 힐스톤을 향해 개방된 형태로 세워져 있다. 트리리톤이란 세 개의 석재를 짜 맞춰 만든 홍살문 형태와 비슷한 구조물로, 두 개의 돌기둥에 하나의 상인방 돌이 얹혀 있다. 트리리톤에 사용된 사르센석은 평균 30t, 가장 큰 것은 50t이나 된다.
30개의 작은 사르센석들이 그 둘레를 에워싸고 그 위로 상인방 돌들이 둥글게 올라앉아 원을 이룬다. 스톤헨지의 입구에는 두 개의 사르센석이 더 놓여졌다.
제2시기는 BC 2000~BC 1550년이다. 말발굽 형태 안에 약 20개의 청석이 세워졌고 입구에 문주석도 다시 세워졌다. 제3시기는 BC 1100년경이다. 청석이 사르센원과 트리리톤 사이에 원형으로 배치되었다. 현재 볼 수 있는 배치가 완성된 것이다. 이들 구조물은 돌기둥과 그 위에 놓인 상인방이 미묘한 균형을 이루고 있다. 현재는 상인방이 거의 탈락해버렸지만 수평도의 오차는 거의 없을 것으로 추측한다. 상인방 역시 돌을 평판으로 올려놓은 수준이 아니다. 이들을 돌기둥 위에 올렸을 때 동그라미를 그릴 수 있도록 정확하게 가공하여 둥글게 만들었다. 더욱 놀라운 것은 돌기둥과 상인방을 결합하기 위해 요철구조를 사용하고 있다는 점이다. 이것은 목조 건축에서 주로 사용되는 기술로, 凹凸 형태로 연결하여 어긋남을 방지하는 것이다. 거대한 돌기둥은 2개의 돌 종류로 세워졌다. 하나는 약 5천 년 전 웨일스 지방의 프레슬리 힐스로부터 가져온 것으로 알려진 화산암으로 청회석 사암인 블루스톤(bluestone)이고, 다른 하나는 잉글랜드 중남부에서 볼 수 있는 사암으로 더 크고 분석이 어려운 사르센(sarsen)석(石)이다. 특히 사르센석의 경우 특히 무게가 최대 30t에 이르는 점을 참작하면 어디서 어떻게 현재의 위치에 오게 됐는지는 오랜 미스터리로 남아있다. 스톤헨지에 사용된 사르센석은 총 2400t으로 스톤헨지에서 약 30km 떨어진 윌트셔 북부 말버러 언덕에서 채취했다. 청석은 직선으로 약 200km 떨어진 남부 웨일즈의 펨크로크셔 산(産)이고 운반된 청석은 총 80개로 400t이나 된다. 학자들은 가까운 곳에 있는 사르센석을 사용하지 않고 굳이 먼 곳에 있는 청석을 힘들게 사용한 것은 이 돌들이 당시에 특별히 신성시되었을지도 모른다고 추측한다. 학자들은 이 놀라운 구조물이 왜 건조되었는지 규명하기 시작했다. 우선 스톤헨지가 방어를 위한 성채도 아니고 거주 공간도 아니라는 것은 분명했다. 이곳에서 생활한 흔적이 없다는 것은 토기의 파편 등 거주에 필요한 생활필수품의 유물이 전혀 발견되지 않았다는 점으로도 증명된다.
스톤헨지는 1901년부터 노먼 로키어(Norman Lockyer, 1836~1920)에 의해 보다 체계적으로 연구되기 시작했다. 로키어는 세계에서 가장 권위 있는 과학잡지 중 하나이고 노벨상의 산실인 잡지 '네이처'를 창간했고 '네이처'의 편집자이자 태양물리학연구소 소장이기도 했다. 그는 그리스와 이집트 사원들의 천체 정렬 현상을 연구한 뒤 이집트 신전들이 하지 때의 별의 배열에 맞춰 건축되었다고 1894년 '천문학의 여명기'을 통해 발표했다. 당시 이집트 학계는 그의 주장에 회의를 표명했지만 그는 아랑곳하지 않고 스톤헨지의 비밀을 규명하는 데 대단한 노력을 기울였다.
로키어는 하지에 떠오르는 태양의 첫 광선이 스톤헨지의 중심선과 정확히 일직선을 이루며 이 직선을 스톤헨지 밖으로 계속 연장하면 그 한쪽은 실베리힐에, 다른 한쪽은 디치즈성에 다다른다고 발표했다. 그는 대다수 조사대상 유적들의 일차적 기능이 무덤이나 제단이 아니라 세시(歲時)관측이었다는 결론을 내렸다.
로키어에 의하면 스톤헨지 같은 기념물들은 달력상의 중요한 날의 일출이나 일몰 또는 별들의 움직임을 관측한 선을 기초로 해 건설되었다는 것이다. 뿐만 아니라 그는 '고대 인류가 경제뿐만 아니라 종교· 의술· 미신 등 일상사 전반의 가치관을 지도받았던' 천문학자, 즉 사제계급이 존재했다고 결론을 내렸다. 그의 결론에 대해 고고학자들은 한마디로 소설이라고 반박했다. 돌 자체에 초자연적인 힘이 내재한다는 믿음, 혹은 돌에 조상의 영혼이나 신령 등 영적인 존재가 강림한다는 생각에서 만들었다는 주장이 있다. 프레셀리 지방에 병을 고치게 하는 샘들이 있었다는 점을 근거로 고대의 성지 참배자들이 방문하는 순례지였을 것이란 얘기도 있다. 또 장례식을 치르는 장소였다는 주장과, '산 사람을 제물로 바치던 제단'이라는 주장도 있다. 자원 문제도 한몫을 거들었다. 스톤헨지가 만들어졌을 무렵 그리스의 동쪽 지방은 이미 청동기에서 철기시대로 접어들 때였다. 청동으로 도구를 제작할 때는 주석(朱錫)을 꼭 섞어야 한다. 주석의 주요 산지 중 하나가 영국 남부에 있는 콘월반도였다. 당시 이집트나 그리스의 상선들은 스페인· 프랑스 북부· 영국· 아일랜드 방면으로 항해를 했고 특히 그들이 무역을 활발히 했던 곳에는 거의 모두 거석들이 세워져 있다. 당시의 상인들이 원주민들에게 거석을 건설하는 기술을 알려주었을 가능성은 충분하다. 주석을 구하려는 상인들이 원주민들에게 거석을 쌓는 방법을 알려주어 스톤헨지가 건설되었을지도 모른다. 한편 스톤헨지 근처에서 300개 이상의 선사시대 분묘들이 발견되었는데 그 수는 영국의 다른 지역보다 훨씬 많다. 농경사회에서 인구가 증가해 사회를 조직화할 필요성이 대두되자 지배계급에서 이 같은 거대 구조물을 통해 사회를 결속시켰다는 설도 있다. 유럽의 거석 기념물 건설이 BC 1400년경부터 갑자기 중지되었다는 사실에 주목한 학자들도 있다. 이 무렵 유럽에서는 크레타섬을 중심으로 번영한 미노아문명이 붕괴되었고 기원전 1200년경부터는 '바다의 민족'이 유럽에 침입하기 시작했다. 이러한 일련의 대사건으로 인해 이집트를 포함한 지중해 지역 사람들이 기념물 건조에 신경 쓸 겨를이 없었다는 것이다. 스톤헨지의 구조를 볼 때 천문학과 관련이 있으리라는 점은 의심의 여지가 없다. 하지만 오늘날 대부분의 학자들은 스톤헨지가 제사 등 의식을 치르던 곳이라고 추정한다. 초기 목조 건축물 단계에서는 유물의 중심부에 목재를 원형으로 세워 중심부로 일반사람들이 들어가는 것을 통제했다. 이 유적의 심장부에서 바깥을 바라볼 수 있었던 소수의 특권층은 태양이 하짓날 아침 진입로 위로 뜨는 순간이 1년 중 가장 중요한 때임을 인식하고 감격적으로 바라보았을 것이다.
2003년에 발표된 스톤헨지의 수수께끼에 대한 새로운 가설도 주목거리이다. 브리티시컬럼비아대학의 앤서니 퍼크스는 '스톤헨지: 의학적 견해'라는 논문에서 스톤헨지를 건설한 사람들에게 있어 일생에서 가장 중요한 일은 탄생과 죽음이었다며 스톤헨지를 하늘에서 내려다보면 여성의 성기와 뚜렷한 유사성을 발견할 수 있다고 주장했다. 청석으로 쌓은 내부의 원은 소음순, 그 둘레에 사르센석으로 쌓은 큰 원은 대음순, 가운데 제단석은 음핵이며 중심부의 터진 통로는 산도(産道)를 형상화했다는 것이다.
퍼크스는 스톤헨지와 이웃한 우드헨지에서 발견된 희생의식에 사용된 것으로 보이는 어린이의 유해는 이 같은 이론을 뒷받침해준다고 주장했다. 고대사회에는 대지의 어머니라는 개념이 널리 퍼져 있었는데 스톤헨지를 만든 사람들에게 어머니 대지는 인간의 삶에 절대적인 동식물을 낳는 산도를 뜻했다는 것이다. 스톤헨지는 한동안 지역 족장들의 매장의식을 거행한 곳으로도 알려졌고 다산을 기원하는 상징물이라고 주장하는 학자들도 있다. 한편 스톤헨지가 원뿔 모양의 거대 건물이었다는 가설이 있다. 퍼즐연구가인 브루스 베들럼은 스톤헨지가 원뿔형 건물로 만들어졌다며 나무와 타일을 이용해 원래 모습을 복원한 모형을 공개했다. 브루스에 따르면 스톤헨지의 원형 건물은 햇빛이 10개의 문을 통해 내부로 비쳐들어 내부가 하루 종일 밝은 조명을 유지하도록 정교하게 설계됐다. 지붕은 들보로 떠받쳐진 구조로, 각각의 들보는 중력에 의해 지탱되며 음향학적 측면에서 완벽한 형태라고 설명했다. 남아 있는 30개의 열석은 외벽을 감싸고 있는 기둥으로, 그는 스톤헨지가 종교적 용도의 건물이라기보다는 주요한 정치적 결정이 이뤄지는 권력자들의 건물에 더 가깝다는 의견을 밝혔다.